
神州蓬來,遍地開花
葉已成,獨花隱芳





💚(*好友解密版)內容僅對加入★彌勒彌亞賽家園-仙女臉書團(http://jeva868.tk)之臉友及Jeva888仙女粉絲團(http://jeva888.ml)加好友分享。
💚文章來源:九龍玄燁-康熙 http://jeva168.tk
有興趣請按我
🔴【探討預言】💛三一真神(道化陰陽)=獨一真神(真道)+神獨生聖子彌賽亞耶穌(乾道)+神獨生仙女彌勒娜達(坤道)累世名稱與預言
🔴【探討預言】💛2019年5月24日實施同婚法會引起2026年地震.海嘯.核災的可怕預言-看看唄,若真發生免的後悔
🔴【探討預言】💛2026年起探討兩岸統一大預言(筆者認為2025年最可能)-從推背圖.金陵塔碑文.步虛大師..各類預言.



(圖四)

諸葛亮諸葛武侯當稱為天下軍師,事跡在三國歷史中表現無遺,民間奉為神聖,建祠紀念,事蹟昭彰可攷,無須再述。《武侯百年乩》說的是1933年以後一百年的事情,大家很榮幸能見證以後30年左右的事情。 由於只是100年,與推背圖預言描寫的事件極其緊湊和連貫。 更令人驚奇的是,以後的事情與推背圖39像到47像一摸一樣。預言分為三段,前兩段預言了二戰、國共內戰、五星紅朝,並描述了一個全中國統一後聖人治世承平盛世。
本文最大的看點在於正在說明玉兔紫薇聖人和《推背圖》黑兔聖人.西方女子琵琶仙,《金陵塔碑文》紫金山上美人《步虛大師預言詩》玉兔竟是同一人,她的年紀關係著整個中國的命運,自然也關係著中國.台灣兩岸統一之進程,及定國安民.執中守一.消國恥定乾坤的聖人星=三教聖人=田間華盛頓=紫微星=希堯舜。
《武侯百年乩》全文:
天數茫茫不可知。鸞臺暫說各生知。世界干戈終爆發。鼠尾牛頭發現時。此次戰禍非小可。鳶飛魚躍也愁眉。
天下生靈西復東。可憐遍地是哀鴻。屍填溝壑無人拾。血染山河滿地紅。天下重武不重文。那怪環球亂紛紛。
人我太陽爭北土。美人東渡海波生。十四一心人發奮。水去西方啟戰爭。晉有出頭寧坐視。中央生草不堪耘。
切齒讎仇今始復。堅固金城壹旦傾。除非攜手馬先生。馬騰四海似蘇秦。遊說辯才世罕有。掉他三寸舌風生。
得與聯軍說事因。東人首肯易調停。青天白日由西落。五星旗幟向東生。二蔣相爭一蔣傷。兩陳相遇一陳亡。
東土不如西土樂。五羊風雨見悲傷。水巷仍須是樂邦。諸生不用走忙忙。錢財散盡猶小事。性命安全謝上蒼。
今宵略說言和語。留與明宵話短長。
紅日落完白日落。五星燦爛文明國。中山傾頹草木殃。豺狼虎豹同一鑊。兩重火土甚光明。士農工商皆有作。
木子楊花真武興。小小天罡何足論。強反弱兮弱反強。王氣金陵黯然盡。故都陝北聚英華。文物衣冠頭尚白。
氣運南方出豪傑。克定中原謀統一。佳人絕色自西來。弄權竊國氣驕溢。狐兔成群功狗烹。倒亂君臣誰與匹。
太陽沉去霧雲收。萬國低頭拜彌勒。治亂循環有定時。根樹生枝惟四七。聖人星出現南方。紀念化為公正堂。
西南獨立曇花現。飛虎潛龍勢莫當。聯軍東指同壹氣。劍仙俠士有奇秘。水能克火火無功。炮火飛機何處避。
此是陰陽造化機。意土發明成絕技。稱雄東土日己終。物歸原主非奇事。此時國恥一齊消。
四海升平多吉兆。異術殺人不用刀。偃武修文日月高。三教聖人同住世。群魔妖怪豈能逃。可嘆草頭燒不盡。
野外春風吹又生。官中仗劍除姦佞。白頭變作赤頭人。田間再出華盛頓。造福人群是真命。此人原是紫微星。
定國安民功德盛。執中守一定乾坤。巍巍蕩蕩希堯舜。百年世事不勝悲。誠恐諸君不及見。好修因果待來生。
將相公侯前世善。或是星辰下界來。或是神仙搖一變。或是前生因果大。當然轉世功名顯。山人復對諸君談。
續上前文同一線。千年萬載事悠悠。縱使神仙難預算。略將一二說君知。酬答諸君還了願。山人告別返山川。
來年再會諸君面。諸君各自顧前程。好向靈山勤修煉。
本文試解《武候百年乩》二戰以後部分
試解如下: 紅色代表原文,其他顏色代表注解
天數茫茫未可知。鸞台說與眾生知。
世界干戈終爆發。
第二次世界大戰終於爆發
鼠尾牛頭發現時。
公元一九三六年丙子歲、一九三七年丁丑歲,日本侵華,九一八事年
此次戰禍非少可。鳥飛魚躍也愁眉。天下生靈西復東。可憐遍地是哀鴻。屍填溝壑無人拾。血染山河滿地紅。天下重武不重文。那怪環球亂紛紛。人我太陽爭北土。
人我為俄國、太陽為日本,爭中國東北之土地
美人東渡海波生。美國人東渡亞洲
十四一心人發奮。德國
水去西方啟戰爭。法國
晉有出頭寧坐視。晉有出頭:普魯士乃現意大利,寧可坐視不理。
中央生草不堪耕。中國、央生草乃英字,中英的關係,不樂觀。
切齒仇讎今始復。國民黨與共產黨的新仇舊恨。
堅固金城壹旦傾。中國的西面.金位,四川首都.重慶,壹旦傾復之危機。
除非攜手馬先生。馬騰四海似蘇秦。遊說辯才世罕有。興亡三寸舌風生。
美國總統特使:馬赫爾先生,於公元一九四六年丙戌歲年來華,調停國、共內鬥。成立三人小組:國代表-張群。共代表-周恩來、美使、馬赫爾
得與聯軍說事因。東人首肯議調停。三島重生五穗麥。
中共與美國為首的聯合國軍隊談判、東方人的首領會議調停。朝鮮島、日本島、台灣島重新和平希望。
翰林桃李春光老。宮廷高級知識份子李承晚統治南韓。
北朝風雲漫千山。公元一九五零年庚寅歲、白虎,六月二十五日,北朝鮮勞動黨南侵,戰爭風雲洶湧。
南都依舊晚來香。中國南方香港依舊繁榮。
美人如玉劍如紅。美國人白色、如玉、美國武器鋒利。
光生不復臥隆中。「光」生,應為「先」生。諸葛先生不再復臥隆中。
戰頻年年將軍苦。炎征且息待秋風。蓬萊幸有回天葯。
蝴蝶翩翩舞東風。朝鮮戰爭終於和平。
玄黃改盡周公禮。中共成立中華人民共和國。中華玄黃子孫、破四舊立新、改盡周公之禮的文化大革命。
花鼓聲聲喚黃魂。中國實行土地改革、鬥地主分田地、三反五反運動。打花鼓扭秧歌、喚黃魂。
青天白日由西墮。中華民國國民黨政府在西面的重慶被共產黨打敗,青天白日旗由西墮落到東,走到台灣去。
五色旗幟向東生。中華人民共和國五星紅旗飄揚在東方,東亞。
二蔣相爭一蔣傷。蔣介石與將光鼐。
兩陳秉政一陳亡。
公元一九四五年乙酉歲八月,陳儀將軍任台灣行政長官,公元一九四七年丁亥歲拒絕接受處理台灣「二二八事件」,公元一九五零年戊寅歲六月十八日,陳儀被處決。公元一九四九年己丑歲一月,陳誠在台灣省任主席秉警備總司令。公元一九五四年甲午歲三月,當選台灣副總統。公元一九六零年戊子歲三月,當選台灣副總統。
東土不如西土樂。東亞地區時局緊張,不如西方國家之樂邦。
交趾胡茄動地來。交趾胡茄乃北方的蘇聯,中共加入北方的蘇聯共產主義的陣營。
三色殘旗事堪哀。西歐德國希特勒三色旗:黑、黃、紅攻擊戰敗,法國的三色旗:紅、白、藍。這第二次世界大戰的事件,甚為堪哀。
象國春秋縱橫謀。南亞、東南亞、印度、柬埔寨、泰國縱橫謀。
倚門賣俏暗勾結。暗中亙相勾結。
登台歡效和蕃汁。登台歡效和西方國家。
偏安無土肖至尊。中華民國國民黨偏安台灣、蔣介石至尊無上。
神州莽莽垂拱治。東亞神州大地、一二三四、無土有主、小小天罡、垂拱而治。
京華依舊莫棲遲。神州大地、京華依舊景象、當年繁華不再、莫棲遲矣。
遊子如今不更衣。時局不安定、運動一個接一個、緊張驚心、人民不能更衣睡覺。
龍蛇混集多悲劇。天翻龍蛇年,公元一九六四年甲辰歲、青龍。一九六五年乙巳歲、青蛇。一九六六年丙午歲、赤馬,大獅吼,毛澤東發動文化大革命。一九七六年丙辰歲,火龍,董必武、朱德、毛澤東、周恩來,相繼逝世。之後,北京市民,學生,為紀念周恩來逝世,發生天安門事件,遭受四人幫鎮壓。 鄧小平、葉劍英、李先念,捉取四人幫,全國人民得到安定。一九七七年丁巳歲,火蛇。一九七八年戊午歲、黃馬,鄧小平重掌政權。 一九八八年戊辰歲、黃龍。一九八九年己巳歲,土蛇,北京市民、學生為紀念胡耀邦逝世,發動天安門的民主運動,六月四日遭受鄧小平、李鵬,中共當局血腥鎮壓,導致中共總書記趙紫陽下台。一九九零年庚午歲、白馬,由江澤民接掌總書記之位。二千年庚辰歲、金龍。二零零一年辛巳歲、金蛇,中共總書記江澤民鎮壓李洪志的法輪功組織。二零零二年壬午歲、黑馬,十一月壬子月江澤民傳總書記之位給予胡錦濤
瞬息沉倫恨已遲。時間瞬息,沉淪於階級鬥爭,黨派鬥爭,政權鬥爭。一種憎怨之心,與天鬥、與地鬥、與人鬥,其樂無窮。此種幼稚的鬥爭哲學,做成中華民族的巨大傷害與損失,國運衰落,人心盡失,悔恨已遲矣。
南濱波浪雖洶湧。一九八四甲子年開始交紫白大三元三碧運。批曰:三運是進展其活潑而迅速,小三元交七赤運,七運是變化改革期,批判銳利,中英為香港殖民地,回歸中國展開爭論及談判。鄧小平提出一國兩制理論,以及全國向外開放改革的政策。
五羊風雨見悲傷。五羊城為廣州。由於多年的運動風雨摧殘,顯得非常凋零悲傷。
水巷仍須是樂邦。香港實行一國兩制.港人治港,高度自治,保持其繁榮隱定,舞照跳、馬照跑。
諸君不用走忙忙。公元一九九七年丁丑歲七月香港回歸中國,香港人驚慌移民外國是不必要的。
錢財散盡猶小事。由於三災八難在全世界發起,香港人到外地發展,錢財散盡又是小事。
性命安全謝上蒼。三災八難在全世界發起,香港人到外地保得生命安全,多謝上帝蒼天。
紅日落完白日落。紅日者日本,紅日白旗。白日者國民黨,青天白日旗。日本及國民黨氣運相繼衰落。
五星燦爛文明國。而共產黨在這個有著5000年燦爛文明歷史的國度漸漸得勢。
中山傾頹草木殃。孫中山先生的三民主義傾頹,禍及草根階層遭殃。
豺狼虎豹同一鑊。中國各派狼狽為奸,貪官污吏橫行,同撈同煲同一鑊。
兩重火土甚光明。1946年是丙戌年,丙戌皆為火土,也就是土中帶有火的屬性。1946年國民黨開啟的制憲大選活動.
士農工商皆有作。士農工商都有參加,全國上下顯得一片光明。
木子楊花真武興。木子為李宗仁,木子和楊花各為一名民間諺語。木子──木頭結子無關大局。楊樹開花──沒有結果。真武:全稱真武蕩魔大帝,是漢族神話傳說中的北方之神。這句話的意思就是說國共內戰,北方共產黨坐大,注定是一場改變不了大局的戰爭。
小小天罡何足論。小小天罡指蔣公,亦指後撤的台灣。
強反弱兮弱反強。國共此消彼長。
王氣金陵黯然盡。金陵南京國民黨舊政府之地,總統府氣盡。
故都陝地聚英華。陝北地區延安,聚集許多精英人才。
文物衣冠須尚白。中共的許多高層都來自陝北,而其中很多人是曾在國民黨軍隊供職的。。
氣旺南方生豪傑。中共的領導人幾乎全來自中國南龍地區
克定中原謀統一。眾人計謀中國統一的大計。
佳人絕色自西來。江青跟隨毛澤東從陝西到北京,
弄權竊國氣驕溢。狐兔成群功狗烹。倒亂君臣誰與匹。
江青在毛澤東的支持下弄權竊國,驕氣橫溢。集聚一眾小人,烹殺功臣,敗壞中華民族的傳統文化與信仰,顛倒倫常,禍國殃民10年之久。
太陰沈去霧雲收。天上的霧雲瘴氣漸收
萬國低頭拜彌勒。 老毛掛,鄧爺爺上。
治亂循環有定時。陰陽輪迴是有定數的,現在又到了治理人間亂象的時候了。三元九運中公元1984~2003年七赤澤兌卦。1984年1月24日,中國改革開放總設計師鄧小平首次到深圳特區視察,這在中國改革開放歷史中,是具有深遠歷史意義的重要事件。1984年的國慶閱兵是繼1959年國慶后,25年來第一次盛大的國慶閱兵。公元2024~2043年為九紫離火卦,紫微大帝=紫微聖人=紫火女神(辰年辰月聖人出,五龍托起上天臺)。
根榭生枝惟四七。中國東南位根榭生枝,指台灣-黑兔紫微聖人出生之地。其生長年歲亦影響中國及台灣的統一。四七,4*7=28 指黑兔二十八歲之年。1963+28=1991年,生枝表上接天命開始學周成治禮作樂,以備書成紫微動。
老人星出現南方。老人星鄧小平南巡,又稱九二南巡,其講話中文媒體亦稱為「南方談話」,是指1992年1月18日至2月21日期間,鄧小平在中國南方的深圳、珠海、廣州、上海等地所做的巡視以及講話,重申與改革開放相關的鄧小平理論,並期許廣東能按其「生產力為基礎的發展觀」發展經濟在20年內追上亞洲四小龍。。
紀念化為公正堂。1977年,鄧小平第二次復出,對文化大革命期間的錯誤撥亂反正。
西南獨主曇花現。西南方的薄西來特立獨行,推行唱紅打黑,或說藏獨疆獨,終究如曇花一現。
飛虎潛龍勢莫當。上天入地,翻江倒海,有不可阻擋之勢,。
聯軍東指同一氣。聯合國軍隊向東亞地區同一氣指責,軍國主義復活或共產政權,摧毀宗教,踐踏人權。
劍仙俠士有奇秘。推背圖第45象 有客西來,至東而止,木火金水,洗此大恥-說的是有我們從西邊來的朋友(俄國),但是到了最東邊就停止一同射日。而這個最東邊當屬日本了。木火金水,五行之中獨獨缺失了土,意思是失土。失去土地,才能洗恥。
水能剋火火無功。用誅邪之法咒,甘露之水,剋制火藥,令火藥不能爆炸。並行使天、地、海神、風、雷神,用地震、龍捲颶風、暴風雨、水災、洪潮摧毀戰爭之根源 。用水剋火的武器絕技,制化用火做的武器,廢除其殺傷力。
炮火飛機何處避。這些現代火炮炸彈,不能發揮殺人的功能。
此是陰陽造化機。這種能量來自於宇宙中陰陽相生相剋的創造和演化的機制。
士氣發明成絕技。意:心,土:田。這種能量發自於人的內心深處,它才是令人戰無不勝的絕技。
稱雄東土日己終。日本稱雄東亞之土地,至此運氣已終,可能被擊敗或地震而衰落。
物歸原主非奇事。日本歸還中華國土東海"釣魚島"、"沖繩"等,並非奇怪的事。
此時國恥一齊消。日本稱雄東亞之土地至此終結,而回歸中華,當年日本侵華之國恥,才能得到消除
四海昇平多吉兆。地球上四海之內日升,正大光明,吉祥之兆多慶賀 。
異術殺人不用刀。【盤古再造乾坤歌】 “青龍(2024年三元九運之九紫)入東海,玉兔(黑免紫微聖人紫金山美人)二十載(2044年), 女媧(彌勒仙女)天難補(天災地變),盤古揮神斧(彌賽亞耶穌),....過得三十三,陸地是神仙。神仙殺人自然不用刀。
偃武修文日明高。明主現,國家偃武修文,國運如日光明升高。
三教聖人同住世。聖人此時就在世間。這裡說出了聖人的來歷,聖人就是佛教,道教,基督教預言中所說的救世主。道家把稱聖人為紫微聖人,佛家稱聖人為轉輪聖王或彌勒佛,基督教將聖人稱為彌賽亞。佛、道、耶之三教聖人(紫金山美人黑免紫微聖人),寰中自有真龍出,彌勒佛降世,國家政教合一,大治也
群魔妖怪豈能逃。邪怪妖魔,附佛外道,假僧尼的魔子魔孫,受到懲罰,善惡因果之結論
可嘆草頭剷不盡。草頭者:蔣、董、葉、華、菲、英、共……野心死不熄
野外春風吹又生。野外的 "革命黨"蔣後人在野政權。春天有草頭姓氏的人,春風吹又生。
宮門伏劍降奸倭。倭寇日人宮中造反,埋伏軍人制降其反。
白頭變作赤頭人。此人白髮被斬首流血。
田間再出華盛頓。田間:田字。華乃廿。盛頓:第一點盛、第二點頓合為八,合為黃字是農夫出生。
造福人群是真命。聖君乃是真命天子,曰:寰中自有真龍出,九曲黃河水不黃。
此人原是紫微星。紫微星紫氣.聖人來自民間,他道德崇高,不求私利,是真正為世人造福而來的。他就是紫微聖人,只有他洪大的威德才能夠定國安民。他秉持公平公正的本心歸正了乾坤亂象,人們才能過上安定的生活。他恩澤博大,是世間少有的聖主。
定國安民功德盛。守一執中正乾坤。執於中道,守一生萬物,定政權的綱領。
巍巍蕩蕩希堯舜。此真命天子乃是三黃五帝之首上仁。
百年此事不勝悲。這近百年的世事,深怕大家不能及時看清,這才是無法承受的悲哀。勸大家一定要好好修善因,得善果,才能有好的未來。
誠恐諸君不及見。諸君為諸位仁人君子,恐怕來不及見到聖君呀。
好修因果待來生。將相公侯前世善。或是星辰下界來。或是神仙搖一變。或為前生因果大。將相公侯多是前世種下善因之人,要麼就是天界的神仙轉世帶有使命而來的,要麼就是前世做了大善事的人,
當然轉世功名顯。山人復對眾生談。誦讀前文同一線。千年萬世事悠悠。縱使神仙唯預見。因為這些原因,他們才在當世功名顯赫。接著上文,我再說一點,這悠悠萬世的因緣,即便是神仙也難以全部知曉,
略將一二說君知。酬答諸君還了願。山人告別向西川。來歲再臨會一轉。各生自顧各前程。我如今只是簡略得給大家說了一部分,還了我的心願,我就返回山裡了。將來還會與大家相見的。大家各自珍重,一定要勤修佛法啊。
好向靈山勤修鍊。看來諸葛武侯此時又轉世人間了,他到底是何人呢,未來會有真相大白的一天的。生命的奧秘實在太多了。
“辰年辰月聖人出,五龍托起上天臺。三千釋運去不來,當生彌勒現世間。”預言彌勒佛母紫薇聖人時會由中國五龍(斗姆女神所生九皇太子,九龍九皇中之五龍:中國歷代五位名君:黃帝開中華民族+夏朝開中國王朝+屬水朝代:漢、唐、清之五位明君黃帝.夏禹.漢文帝.唐太宗.清康熙.)共同托起登上雞龍山上甲乙閣。
先看原序: 這是基本上沒有筆誤的五公經,由於是繁體版,更合原著!中國驚世大預言《五公經》《天圖記末劫經》世界末日天圖記末劫經(全集)原序此書出在清朝年間,先皇康熙癸卯年八月十五日,子時夢於宜盤,有一僧人瞿姓名悉達,神魂遊於娑婆世界,求我主發心化爾大衣十六件,忽然一夢驚醒,次早宣廷上殿,告民昨夜夢兆。於是我主造衣十六件,宣臣汪世清上天台山海洲海寧寺酬還,是時過住十七位僧人各上一件,剩下一件無人受納,外有一僧人身高一丈六尺,說明此事:五公神僧即在藏經樓上取出末劫一卷經,囑咐欽差汪世清,仍將大衣一件書本回朝,聖主看明念過此經,即將帝位傳交雍正老王自此執掌。先皇康熙首臣汪世清齊往天台山修行,去了故留此經救度末劫,恪守遵行是序。《五公末劫經》大聖五公 菩薩救度眾生,末劫歌符經卷。此經在先朝(清朝的先朝是明朝)海洲海寧寺,有一天台山,上有一僧人,八十餘年在在山修道,口中常念阿彌陀佛,知道五百年未來末劫,虛空聞聽此經,救度眾生,於癸卯年(明朝1543年抄寫)十一月十一日在海邊海北寺抄寫此經,普勸世人向善,急早回頭。南無彌勒菩薩化身唐公;南無普賢菩薩化身郎公;南無無盡意菩薩化身化公;南無四洲大聖菩薩化身寶公;南無觀世音菩薩化身誌公爾時五公菩薩天台山說法,大唐國土末劫世界羅演,奉勸世人,虔心頌禮,懸幡誦經,焚香供奉,廣施福田,得度末劫災厄。所謂大唐國土,三元甲子限滿,南閻浮提南效之日,末劫世界災害吉凶,戌亥年盡說災害之事,得遇此經流傳天下。若有敬信者抄寫此經,供奉免得末劫大難。 向前三口共一丁,直上坐天庭 ,惡人盡去行劫掠,不可除頭足 懸針直向裡頭生, 此是聖人名 , 卯(2035)時 君王登龍位,永遠無災危 惡者投軍自滅亡,血肉滿山河上下,風光讀卷局,永保人安康 何為五公?南無彌勒菩薩化身唐公;南無普賢菩薩化身郎公;南無無盡意菩薩化身化公;南無四洲大聖菩薩化身寶公;南無觀世音菩薩化身誌公 一元甲子是的180年,上元60年,中元60年,下元60年,當下我們是處於下元1984~2043。 也就是說此經是明朝老和尚抄寫,到清朝康熙癸卯年八月十五日,康熙子時夢於宜盤,有一僧人瞿姓名悉達,神魂遊於娑婆世界,求我主發心化爾大衣十六件,忽然一夢驚醒,次早宣廷上殿,告民昨夜夢兆。於是我主造衣十六件,宣臣汪世清上天台山海洲海寧寺酬還,後得一僧人身高一丈六尺,說明此事:五公神僧即在藏經樓上取出末劫一卷經,囑咐欽差汪世清,仍將大衣一件書本回朝,聖主看明念過此經,即將帝位傳交雍正老王自此執掌。先皇康熙首臣汪世清齊往天台山修行,去了故留此經救度末劫,恪守遵行是序。 此經在先朝(清朝的先朝為明朝)海洲海寧寺,有一天台山,上有一僧人,八十餘年在在山修道,口中常念阿彌陀佛,知道五百年未來末劫,虛空聞聽此經,救度眾生,於癸卯年十一月十一日在海邊海北寺抄寫此經,普勸世人向善,急早回頭。然後到清朝由康熙派汪世清去天台山取經而回,當然裡面由於抄述者筆誤出了個算術問題,就是康熙做了16件僧衣,應是分給15個住寺和尚,還剩一件,而不是的17個。 後有偈曰:壬辰癸巳兩年,但八九月,朝病暮死,又遭兵火之災,十分死九分,眾生不信,聽吾贊曰 明朝的500年後就是1868~2144,這期間屬下元甲子年只有1984~2043. 1984~2043裡的壬辰癸巳只有2012年是壬辰(也是60年一轉),2013是癸巳,上一個壬辰是1952,下一個壬辰已是2072,都不是屬下元。 所以此老和尚也就只能是在1984~2043的壬辰(2012)癸巳(2013)的五百年前,也就是的1510年左右老和尚虛空聞聽此經,救度眾生。 五公是(1510年左右)託夢給明朝海寧寺一修行80年的老和尚,並抄寫於於癸卯1543年,康熙癸卯年1663年將此經取出,抄印抄寫分發給各寺院宗祠,留此經救度末劫,恪守遵行是序。
重點提示:惡人滅盡善人存 五公經裡有三個體系,一是五公的前世今生,二是彌勒的前世今生,三是對2012~2035災劫及盛世的預言,但這三個體系的論述句往往是參雜在一起,講句彌勒之名,又講句災劫之事,年份也是依據中國的十二天干地支,12年一個小輪迴跳來跳去,讓很多人摸不著頭腦,但只要我們理清三個體系,把三個體系拆解開來,一切真相就呈現在我們眼前。 1,精確的時間線: 先有我有講過,五公經是明朝(1510年左右)一高僧夢中聞五公所示而書,五百年後下元(1983到時2043)有未劫,也就是當下,
還有就是如果你剛看過五公經會感到時間線很亂,一會又是說寅(2010)卯(2011)之年災難始,一會又是寅(2022)卯(2023)之年始吉祥,如果有心人仔細看,不難發現,五公經勸人必待寅(2010)卯(2012)歸故鄉,又指出寅(2022)卯(2023)之年始吉祥,“辰(2012)年始自起,遞年遭災遇,男子作軍兵,女子背糧行,出門無喜面,歸來不團圓,到此入山藏,勸爾辦乾糧,寅(2022)年災漸息”“耐過十年苦,災難盡消藏,有見太平日,聖主有三王”,“但看辰(2012)年中秋月,家家戶戶有蛆蟲,子(2020)醜(2021)之年江邊起,死者萬萬欠棺材,紅粉美人流血死,寶珠金銀化成灰,雖有田圓無人收,高樓大廈化成墳,腰金衣紫人何在,總被蒿蓬伴骷髏”,可以很清楚,2012 ~2022寅年十年災間是天災+人禍,兩年大清洗後又有戰禍和動亂,尚有諸般殃,刀兵瘟 病,並有虎狼傷,2019年天下大瘟疫,2022年中土內已經平安,但與外敵有最後非常慘烈的一戰,死傷無數,但最終是以中土北極紫微星所領導的軍事力量獲勝。 一直到木兔年(2035),世宇三分,天下大同。明君出世是兔(2035)年,齊慶太平天,萬民辛苦今出劫,風聲揚太乙,太陽出震本輝光,出處在東方,他自定有帝王位,不覺聖賢貴,為什麼會說他有帝王位,又不覺聖賢貴呢,因為他是真正的精神領引者,根本沒有把自已當帝王(另有兩王協助,聖主有三王,無為而自治(明合執中守一定乾坤)道德經註定是未來大同盛世體系的框架基礎),因為世間萬物眾生,本來就是平等的。有了這條精確的時間線作引子,你就能破解五公經的一切,也會為它的精妙詳實所 |
💜文章來源: https://goo.gl/VDgU4a

步虛大師預言詩,是清光緒年間一位佛家居士意外得於北京西山碧雲寺。據傳步虛原為隋朝大將,歷見隋末腐敗亂世,出家避難到天臺山中。其預言對近代約一個世紀的歷史講的十分詳細,最後一段描述了一個承平盛世,但卻語言隱晦。詩曰:
昔因隋亂采菩提,誤入天臺石寶西。
朝飲流霞且止渴,夜餐玉露略充饑。
面壁九年垂大道,指彈十代換新儀。
欲我辟途途誤我,天機難洩洩禪機。
詩中先略述了步虛大師得道的因緣:「昔因隋亂采菩提,誤入天臺石寶西。」步虛大師乃是隋朝大將,因傷感天下迷亂,國事荒廢,遂入天臺山修道,步入佛門以求菩提聖果。「朝飲流霞且止渴,夜餐玉露略充饑。面壁九年垂大道」指其刻苦修道,效法達摩祖師面壁九年,終於得道。「指彈十代換新儀」從其得道到清代,正好經歷了大約十個朝代更替:唐、五代十國(後梁、後唐、後晉、後漢、後周)、宋、元、明、清。「欲我辟途途誤我,天機難洩洩禪機」要請我給指明道路,但道路也曾迷誤過我。天機不可洩露我就用些禪詩來點露些玄機。
──第一節──
雲暗暗,霧愁愁,龍歸泥土塑獼猴;
三歲孩童三載福,月下無主水空流,
萬里煙波一旦收。
「雲暗暗,霧愁愁,龍歸泥土塑獼猴」。「暗暗」指無光,反扣一個「光」字,「霧愁愁」指迷茫而無緒,反扣一個「緒」字,光緒皇帝死於戊申年(光緒三十四年),戊屬土,申屬猴,這一句指光緒皇帝將死於土猴年。「三歲孩童三載福」,預言三歲的宣統做了三年的皇帝;「月下無主水空流」為「清」字的三個部分被拆散,這句是說,清朝瓦解,萬里江山易主。
──第二節──
君做祖,質彬彬,萬里長虹破浪征;
黃鶴樓中吹玉笛,八方齊唱凱歌吟,
旌旗五色換新新。
「君做祖,質彬彬,萬里長虹破浪征」,「君」就是「你」的謙稱,你做祖,那也就是我是孫,暗指一個「孫」字。「質彬彬」本來應該是「文質彬彬」的成語,這裡暗指一個「文」字。加起來就是「孫文」二字,就是指孫中山。「萬里長虹破浪征」是指孫中山,不遠萬里,不辭辛勞,為革命奔走海外,組織革命黨。
「黃鶴樓中吹玉笛,八方齊唱凱歌吟,旌旗五色換新新。」黃鶴樓,位於湖北武昌。此三句是指武昌起義成功,八方回應,共同慶祝共和勝利,而改朝換代,徹底推翻封建帝制,中華民國正式創立,定五色(紅黃藍白黑)旗為國旗。

註:民國元年(西元1912年)五月十日臨時參議會討論國旗統一案時,通過以五色旗為國旗,十八星旗為陸軍旗,青天白日滿地紅為海軍旗。孫中山先生一直對此項決議不贊同,主張採青天白日滿地紅旗,直到民國九年孫文當選為非常大總統後,始明令廢止五色旗及十八星旗,以青天白日滿地紅為國旗。
──第三節──
吉士懷柔,三十年變,豈凡人哉?
曇花一現。南北東西,龍爭虎戰,
七八數定,山川粗奠。
「吉士懷柔,三十年變,豈凡人哉?曇花一現。」吉士懷柔,暗指一個「袁」字。三十年變,三十為卅,三十年為一世代,這裡暗指一個「世」字。豈凡二字,左右相拼,約為一個「凱」字。這就是明指袁世凱,心懷叵測,不想作凡人,企圖復辟帝制。結果,只作了一百多天的皇帝,終於在全國一片討伐護法運動中,含恨而死,正應了所謂的「曇花一現」。
「南北東西,龍爭虎戰,七八數定,山川粗奠。」指民國建立後,馬上進入了東西南北四方割據的龍爭虎鬥的軍閥混戰局面。後來,國民軍組織北伐,最後更取得了勝利,這才奠定了江山的基礎,「山川粗奠」。這時,已經是十五(7+8,「七八數定」)年後,約為西元1926年了。
──第四節──
干戈起,逐鹿忙,草莽英雄將出山;
多少枕戈豪傑士,風雲聚會到江南,
金陵日月又重光。
「干戈起,逐鹿忙,草莽英雄將出山」,其「草」字頭下加「將」字為「蔣」,暗指草莽英雄蔣介石嶄露頭角,英雄逐鹿中原,統一各派軍閥派系勢力,成為中國新的統帥。
「多少枕戈豪傑士,風雲聚會到江南,金陵日月又重光」指民國始有起色,各路英雄豪傑、菁英人才共聚金陵南京,建立國民政府,國政日隆。
──第五節──
瀛洲虎,渡海狼,滿天紅日更昏黃;
茫茫神州傷破碎,蒼生處處哭爺娘,
春雷乍響見晴陽。
首句的瀛洲虎,意指東瀛日本,如渡海的惡狼侵佔中國。滿天紅日指日本的太陽旗,中國到處被太陽旗的日軍佔領,一片昏黃陰暗的景像。
「茫茫神州傷破碎,蒼生處處哭爺娘,春雷乍響見晴陽」神州大地一片破碎,老百姓處處哀嚎遍野。春雷暗指原子彈,原子彈炸時,才可見天日。
──第六節──
細柳營中,群雄豪飲,月掩中秋,酣睡未醒,
雙獅搏球,一墜其井,紅粉佳人,面豔櫻景。
「細柳營中」,指長安,也就是當今西安。「群雄豪飲,」張學良、楊虎城陪同蔣公、陳誠等各大要員豪飲共歡。在蔣公酣睡醉臥之際,張、楊軟禁蔣公,要求全面抗日,暫停剿匪。二雄相爭,「紅粉佳人」宋美齡出面調解,局勢得以解決,但二雄之一,張學良,在陪同蔣公回南京之後被永久軟禁,墜入陷阱。
──第七節──
春雷炸,豎白旗,千萬活鬼哭啼啼,
石頭城中飛符到,再看重整漢宮儀,
東山又有火光照。
「春雷炸,豎白旗,千萬活鬼哭啼啼」美國投原子彈炸毀廣島、長崎,如春雷炸響,就此日本無條件投降,死者眾,戰敗的日軍和日本國民如活鬼般哀嚎遍野。
「石頭城中飛符到,再看重整漢宮儀,東山又有火光照 」石頭城,即指龍蟠虎踞的南京。勝利的喜訊傳到,國民政府又重整山河。但好景不長,「東山」暗喻盤踞山野的毛澤東,國共又孕育著戰火的危機。
──第八節──
日月蝕,五星稀, 二七交加掛彩衣,
野人舉足迫金虎, 遍地紅花遍地饑,
富貴貧賤無高低。
「日月蝕,五星稀,二七交加掛彩衣」日月無光,五星稀落,暗指共產統治的陰暗。二七交加,合為一「毛」字。彩,為「澤」的意思, 合起來指毛澤東。掛彩衣,又同時暗喻:毛澤東龍袍加身,一副帝王專制模樣。
「野人舉足迫金虎,遍地紅花遍地饑,富貴貧賤無高低」共產黨到處推行所謂「無產階級專政」,發動「野人」,這裡指沒有教養的粗人,批鬥有錢人(迫金虎)。遍地紅花是指共產黨全國到處樹立的紅旗,但到處是饑荒,據估計僅僅是所謂三年「自然」災害就有三千萬人被餓死。共產黨表面實行平均主義,正是所謂的「富貴貧賤無高低」。
──第九節──
二七縱橫,一牛雙尾,無復人形,日行恆軌,
海上金鼈,玄服律呂,鐵鳥凌空,東南盡毀。
「二七縱橫,一牛雙尾,無復人形,日行恆軌」
二七,同樣扣「毛」字,縱橫指的就是毛澤東橫行於世。一牛雙尾, 是「朱」字,指朱德,「無復人形」指不做人事,胡作非為。日行恆軌,是指中共雖然專制,但是政權仍能維繫,沒有完全毀壞。
「海上金鼈,玄服律呂,鐵鳥凌空,東南盡毀」海上金,乃指寶島臺灣,經濟發達,人民富裕。玄服律呂,「玄服」指美豔華麗的衣服,「律呂」是古代對音樂的十二律的泛指,這裡說臺灣到處歌樂流行,一片繁榮景象。「鐵鳥凌空,東南盡毀」恐怕是指會有殘酷的戰爭。但肯定玄服律呂,鐵鳥凌空,東南盡毀-都是形容海上金鼈的狀況(這裡因為是在講未來的事,而且關係重大,略為敏感,下文會進一步論述。)
──第十節──
紅霞蔚,白雲蒸, 落花流水兩無情,
四海水中皆赤色, 白骨如丘滿崗陵,
相將玉兔漸東升。
接續上述海上金鼈台灣-鐵鳥凌空,東南盡毀。「紅霞蔚,白雲蒸,落花流水兩無情,四海水中皆赤色,白骨如丘滿崗陵」紅霞,象徵共產黨;蔚,象徵滿天,即統一中國後發生的形容,海上金鼈的四海水中皆赤色, 白骨如丘滿崗陵,可見當時局勢慘烈。參看🔴【探討預言】💜劉伯溫金陵塔碑文2025年新解:中國.台灣與紫金山上美人來的關係💜 http://ntust.me/grb67,「白人誠威武,因心花鳥慌,逐水去南汗,外兒歸母邦」。
「相將玉兔漸東升」相將,即看來要;玉兔,即屬兔的聖人=黑兔紫金山美人=癸卯紫微聖人帥領相將(八大金剛來護法 四位菩薩救眾生 緊領三十六員將 五百靈官緊隨跟)於東方升起,參看🔴【探討預言】彌勒救苦真經:彌勒明王=中華母娘=西王金母=救苦天尊=癸卯紫微聖人=坤道💜 http://sc.piee.pw/HWDDA。
──第十一節──
蓋棺定,功罪分, 茫茫海宇見承平,
百年大事渾如夢, 南朝金粉太平春,
萬里山河處處青。
「蓋棺定,功罪分」所指的,與西方的《聖經》中所言之人類最終所要經歷的「審判日」是同一個意思。「茫茫海宇見承平」是說在這場空前絕後的世紀大審判、大淘汰之後,世界會進入一個太平盛世,這即是所謂的「見承平」,這一點和許多預言所講的是完全相同的。「百年大事渾如夢」是說待這一切紛擾波折塵埃落定之後,回頭來看,這一百年雖然經歷了諸多大事,但都好像一場夢一樣。「南朝金粉太平春,萬里山河處處青」是說中國會是以南方為中心的太平盛世,萬里山河在經歷的這場浩劫之後,重新恢復一派昇平景象。
──第十二節──
世宇三分,有聖人出,玄色其冠,龍張其服,
天地復明,處治萬物,四海謳歌,蔭受其福。
「世宇三分」是指世界分為三大勢力鼎立的局面。「有聖人出」是說有相將玉兔聖人住世,教化為生。中國自古便有聖賢之分。所謂聖人,即是超凡脫俗,具有超人類智慧和能力的人,如老子、釋迦牟尼和耶穌等等。「玄色其冠,龍張其服」指聖人頭髮黑色的,穿黃色的衣服的中國人。此言指會有聖人出於中華。「天地復明,處治萬物,四海謳歌,蔭受其福」是指到此時天地由陰暗重新轉為清明,聖人將會對萬物重新處治教化。

從古就有一個說法,一命、二運、三風水,中國文化很重視風水,認為好風水能帶來好運、闔家平安、事業順心,而「龍脈」便是風水學中一個重要的概念。龍在中國是尊貴的象徵,同時因變幻莫測,在風水中被拿來詮釋成山脈的走向、起伏,如同地形一樣複雜。如果一棟建築位於龍氣集中的龍穴上,則對房子主人有利;如在龍脈上開採礦石或破壞,則招致不吉利。
中華民族-龍脈發原地:崑崙山
中國上古流傳的神話,許多都與崑崙山有關,古人稱崑崙山為「龍脈之祖」,其浩瀚雄偉,從古至今被視為孕育龍氣所在,素有「亞洲脊柱」之稱,而中國有名的黃河也由崑崙山源起而出,稱作龍氣之源頭。
五大龍脈以崑崙山為中心,向全世界擴展,其中三大在中國,南龍與北龍更是延伸至台灣,在玉山交會。
中國三大龍脈
北龍:從黃河延伸至朝鮮半島後隱入海中,最後連接日本列島。
中龍:通過黃河、長江之間的地區,到達渤海終止。
南龍:沿長江通過雲南、貴州、江蘇等南部地區入海,到台灣後仍未盡。
兩大龍脈在台灣會合 海底竄起玉山
北龍來台
崑崙山向東北而出的北龍,經天山、西伯利亞,進入日本再由九州入海,經過琉球群島,從台灣東北方登陸。此龍形成中央山脈縱貫全台灣為主脊山脈,從崑崙山到此一脈相連,終於鵝鑾鼻。
南龍來台
崑崙山向東南竄出的南龍,在印尼入海轉而向北,進入菲律賓群島,經由蘭嶼、綠島,從海岸山脈南端進入台灣,南龍終點在秀姑巒溪畔。
從地質構造上來說,北龍來台的中央山脈屬於歐亞大陸板塊,南龍來台的海岸山脈則歸於菲律賓海板塊,兩大板塊在花東縱谷碰撞相擁,如同兩大龍脈在台灣會合,簇擁出擎天巨龍,就是台灣的最高峰玉山( 海拔3950 公尺) 。
玉山不僅是群嶽巔峰,也是大河之源,台灣之龍至玉山起頂,也是台灣真龍天子-帝龍能量的匯聚地。真龍(台灣帝龍)與始龍(崑崙源龍)遙相對望,天子真龍降世台灣,昂立於玉山上俯瞰,護守台灣子民。
以探尋地質能量知名的荷蘭生物科學家亞柏(Jaap)曾指出,台灣土地能量非常驚人,躍居他所測試國家的第一名,台灣極可能成為世界最適合發展靈性治療的地方。台灣現今信仰多元、熱絡,或許正因為台灣擁有兩大龍脈貫穿會合,受南北兩大龍氣滋養有關,孕育出好風水,也成為傳說中福地洞天的蓬萊仙島。