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Android 手機管理工具用哪款？今天要與大家介紹 AirDroid 這一款！iOS 手機管理工具大家透過 iTunes 或是第三方的 iTools；不過 Android 手機 Google 好像沒有給我們一統天下的工具，我也只知道 iTools 也可以管理，不過我很少去用，而 AirDroid 是一套可以在電腦與雲端管理 Android 手機的工具，網路雲端版本功能更是強大，甚至在手機黑屏之下都能開啟手機相機，前後鏡頭都可以遠端直接看，不得不說是一款自用都很可怕的管理工具！

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東方寶凈世界教主多寶佛及其造像

多寶佛，梵文音譯，又稱大寶佛、寶勝佛、多寶如來。

摩利支天菩薩又被尊稱為斗姥元君，先天大神，也是紫微大帝、勾陳大帝（天皇大帝），以及北斗眾星之母，地位極其崇高！斗姥元君被尊稱為：『大圓滿月光王』、『東華慈救皇君天醫大聖』、『九靈太妙白玉龜台夜光金精祖母元精』、『中天梵氣斗母元君紫光明哲慈惠太素元後金真聖德天尊』，道教也尊稱祂為：『先天道姥』、『象道之母』，在佛教中，祂是一位能夠自我隱形，同時為眾生除滅障難，施予利益的女神！尊稱祂為摩利支天菩薩、大摩裡支菩薩。在道教中的朝鬥法科，都遵奉斗姥元君為主神，而斗姥元君的神號全稱為： 『先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊』。

相傳，在很久很久以前，先是有黃帝統一中原，接著有顓頊、帝嚳、堯、舜等四位先賢皇帝。最後，由禹和兒子啟，建立了第一個王朝，夏！其實，距離現在大約是，四千到五千年之前，有一個名叫光嚴妙樂的國家，誕生了九位神仙帝王，這九位帝王，深深的影響了整個神仙的世界，以及後世。相傳，在夏王朝國土的周邊，還有很多很小的國家。有一個小國，由周御王統領著。這個小國的國名，現在已經無從查考起，只是根據文獻上的記載，在周御王統制國家的龍漢年間，雖然周御王，是個在國內廣施德政的好國王；但是，百姓們卻因為國家的海島天險、土地貧瘠等等因素，再加上沿海地帶的海盜猖獗；讓百姓們生活十分困苦。周御王對這樣的情況，非常的憂心，卻一直也想不出個好辦法來解決。這個國家，雖有一個很好的國王統領，卻一點也快樂不起來。周御王的愛妃，也就是紫光夫人，是個明哲慈慧的王妃。祂看見周御王的憂慮，也深知百姓們的愁苦；於是發下大願，要為周御王生下幾個聖子，把人民從水深火熱的生活中拯救出來。

有一年春天，紫光夫人在賞花遊戲，正徜徉在春天溫暖芬芳的氣息之中。突然，莫名其妙的，祂覺得有點倦了，就來到金蓮花溫玉池來沐浴休憩，祂才一下水，忽有所感，在池中生出九朵蓮花！其中剛生出的第一朵蓮花，馬上化成嬰兒，就是勾陳上宮天皇大帝，本命星是源自於紫微恆中，勾陳六星中的一顆，執掌南北兩極與天地人三才，後來，元始天尊指派來協助玉帝總御萬神，管理天下兵革之事。第二朵蓮花，幻化成二兒子，就是紫微大帝。紫微大帝，先被元始天尊，派去管理天上諸星，後來，玉皇大帝把天界分為四大塊，分權制衡，又被派去治理北方，而北方，一向都是許多修行成仙的靈地，也因為這樣，祂成立神宵派，聲名威望迅速上升，成為仙界的第二大帝王。其他的七個孩子，因為出生的時候，並非胎形，以星星的形狀，按照斗勺排列，斗柄又指向另一方；之後才幻化成胎兒的模樣出生。周御王看見這樣奇特的景象，就將祂們分別取名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲和破軍。等到祂們長大了以後，修成正果，就成為了天上的北斗七星。 

道母文章

   

道教中最高的女神 是 斗姥大元君， 斗姥又稱「道母」斗姆，Tao Mu Niang Niang
Taoist goddess of the highest is Basking big bucket Goddess,

全球華人社區流傳的母娘信仰  —斗母–九皇大帝
Chinese communities worldwide spread of the Mu Niang worship  — Tao Mu- Nine Emperor gods

道母先天稟一炁 Tao Mu contains a congenital Qi

。俱俯觀下方。有一真人。姓張名通。道號昆陽。乃系九皇第五天禽臨凡。修道於北元南明之際。寄跡山黎峨福泉仙。虔誠禮斗。候詔飛升。斗姆慈心感動。璇璣遠處。劃然一聲。現出光明妙相。乘七表之車。一時辰內即降真人禮斗壇中。結彩雲。懸寶座。而為說此九皇真經。真人稽首頓首。伏拜座前。

是時。斗姆告真人曰。起吾語汝。吾即摩利攴天萬泰陽也。天皇之前。吾己出世。地皇之先。吾住西洲天竺國。運大神通。往來印度。繼見北洲郁單越周御國王辰祭從。心慈好善。因往助之。覓凈土。筑垣闕。持書戊己之宮。實養金胎之室。一團神氣。三次超脫。為生聖嗣九頭。長曰天英。是為人皇。后升玉真仙靈；二曰天任、三曰天柱、四曰天心、五曰天禽、六曰天輔、七曰天沖、八曰天芮、九曰天蓬。瓊林玉蕊。亭亭森森。是為九子。皇號九皇。人皇與群季分治九州。稱居方氏。仁風灝蕩。普惠群生。九皇升舉。子姆同居。元始稱吾為先天道后。以著養育九皇之德。鴻鈞在手。掌握斗樞。九皇上映九星。九星環繞一垣。吾憑一結妙。更化七
元 君。九辰或下世。七元代運行。

斗姆曰。若世有修德行道之人。敬問九皇所司、七元所代者。但與說北斗列星。其所宰皆可知也。斗為天車。運於中央。臨制八表。燮理陰陽。建四時。和五行。定諸紀。移節度。均系於斗。一為天樞主陽德。二為天璇主陰刑。三為天璣主福善。四為天權主禍惡。五為玉衡主生殺。六為開陽主百谷。七為搖光主六師。八居開陽之左。名曰輔星。九居搖光之右。名曰粥星。皆所以佐斗成功者也。於是說大聖北斗九皇星君列號曰。大聖北斗九皇第一陽德貪狼星君。大聖北斗九皇第二陰刑巨門墾君。大聖北斗九皇第三福善祿存星君。大聖北斗九皇第四殄惡文曲星君。大聖北斗九皇第五生殺廉真星君。大聖北斗九皇第六樹谷武曲星君。大聖北斗九皇第七統師破軍星君。大聖北斗九皇第八左輔洞明星君。大聖北斗九皇第九右弼隱光星君。如是星君名號。燦著天文。掌延生注死之籍。司福善禍淫之權。天子諸侯。公卿士庶。一切生命。均屬斗宮。若有善男子。善女人。身遭老病。種種苦趣。但能悔罪消愆。誠心禮斗。誦此大道經訓。燃點九皇神燈。照護命宮。自然轉禍為福。化祿為祥。所有效驗。不可具述。

斗姆曰。北斗之回旋。端望七元之返復。其體坤中乾。其性柔中剛。道闡妙中妙。氣稟陽中陽。秦末之年。顯化西漢。現身說法。面服高皇。若有祈福善人。欲睹七元金仙大聖之儀者。必先掃除塵念。清凈心願。恭身俯首。冥目靜觀。天樂浮空之際。自現金容。自露金身。有若麻姑神像。有若上元夫人。女子英雄之氣。慈悲普救眾生。但得七元君。陟降於中庭。諸邪皆蠲退。百福自駢臻。於是說《北斗七元解厄應驗咒》曰。

   

     靈驗奇妙，無論任何人，對任何事情的吉凶成敗，都能及時準確的預測出來，和其他預測術截然不同，比大小六壬及文王八卦更精確，掌握此術，能使你趨吉避凶，仙人指路，名利雙全。

道母是那一位仙佛或指的是五母呢?九天玄女娘娘與九天道姆有何不同?

元享利貞大師的五母是正確，但版主所 
述如是一位仙佛以下参考 
「道」的最高根本原理，可以稱為「終 
極」之根源義，「先天道姥」其所以 
「象道之母」，說淺近些，即先天系統 
的諸神，它同「可以為天下母」之「道 
體」同是一個總的源頭，此一終極詮 
釋。據邵雍之說當可印證之。他以為昇 
華人道而為聖王，是「人極」；以人之 
道相契於「大德曰生」之天道是「天 
極」，此一永恆性且超越人道人極者即 
是「天尊」也。（參考邵子的皇極經 
世） 
斗姥天尊乃先天元始之陰神，因其 
法相象徵「道體」，故又稱「先天道 
姥」，謂為「象道之母」也。 
其妙相紫 
光圓融，稟一炁玄元之象，它是相應於 
無極生太極之理的。手持日月二輪應陰 
陽二氣以象太極之意。四頭磊落，應四 
象也，八臂垂雍，應八卦也，道經以： 
斗姥居大梵天宮，綜日月星辰，為斗極 
之母。 
梵炁妙文，敷成九章，應化九皇：一曰 
「貪狼」二曰「巨門」三曰「祿存」四 
曰「文曲」五曰「廉貞」，六曰「武 
曲」，七曰「破軍」八曰「左輔」（又 
號擎羊），九曰「右弼」（又號陀 
羅），居於斗垣。斗姥常沐浴於九曲華 
池，湧出白玉龜臺，神獬寶座。登寶座 
以救度眾生，持寶杵以降魔禦患，執弧 
矢以救劫消災，振法鈴以濟人度鬼，為 
道家之法主也。宋史記述：高宗為金兵 
所困時，聞空中有輦豬聲，仰見斗姥天 
尊，四頭八臂乘匕豕之車，現紫金巨 
光，大施扶危護駕之法力，斗姥自靈顯 
神通之後，乃為世人祀奉日隆，崇為斗 
極至尊之神，以能消災解厄，保命延生 
也。號曰：紫金妙相皇君，聖德巨光天 
后，圓明道姥天尊，故法科朝斗，鹹以 
斗姥為主。 

而民間多尊之曰斗母焉，斗姥天尊乃先 
天元始之陰神故稱 先天道姥 紫金妙相 
皇君，聖德巨光天后， 

又謂 象道之母 斗母 道母 圓明道姥天 

尊。 

淺見參考： 


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道母是那一位仙佛或指的是五母呢

元享利貞大師的五母是正確，但版主所 
述如是一位仙佛以下参考 
「道」的最高根本原理，可以稱為「終 
極」之根源義，「先天道姥」其所以 
「象道之母」，說淺近些，即先天系統 
的諸神，它同「可以為天下母」之「道 
體」同是一個總的源頭，此一終極詮 
釋。據邵雍之說當可印證之。他以為昇 
華人道而為聖王，是「人極」；以人之 
道相契於「大德曰生」之天道是「天 
極」，此一永恆性且超越人道人極者即 
是「天尊」也。（參考邵子的皇極經 
世） 
斗姥天尊乃先天元始之陰神，因其 
法相象徵「道體」，故又稱「先天道 
姥」，謂為「象道之母」也。 
其妙相紫 
光圓融，稟一炁玄元之象，它是相應於 
無極生太極之理的。手持日月二輪應陰 
陽二氣以象太極之意。四頭磊落，應四 
象也，八臂垂雍，應八卦也，道經以： 
斗姥居大梵天宮，綜日月星辰，為斗極 
之母。 
梵炁妙文，敷成九章，應化九皇：一曰 
「貪狼」二曰「巨門」三曰「祿存」四 
曰「文曲」五曰「廉貞」，六曰「武 
曲」，七曰「破軍」八曰「左輔」（又 
號擎羊），九曰「右弼」（又號陀 
羅），居於斗垣。斗姥常沐浴於九曲華 
池，湧出白玉龜臺，神獬寶座。登寶座 
以救度眾生，持寶杵以降魔禦患，執弧 
矢以救劫消災，振法鈴以濟人度鬼，為 
道家之法主也。宋史記述：高宗為金兵 
所困時，聞空中有輦豬聲，仰見斗姥天 
尊，四頭八臂乘匕豕之車，現紫金巨 
光，大施扶危護駕之法力，斗姥自靈顯 
神通之後，乃為世人祀奉日隆，崇為斗 
極至尊之神，以能消災解厄，保命延生 
也。號曰：紫金妙相皇君，聖德巨光天 
后，圓明道姥天尊，故法科朝斗，鹹以 
斗姥為主。 

而民間多尊之曰斗母焉，斗姥天尊乃先 
天元始之陰神故稱 先天道姥 紫金妙相 
皇君，聖德巨光天后， 

又謂 象道之母 斗母 道母 圓明道姥天 

尊。 

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